度眾生有背因果嗎?? - 命運

大德您好，阿彌陀佛！　　相術堪輿不是佛法，那是拿人錢財，至於是否與人消災，那可是大有問題。　　佛法是佛陀至善圓滿的教育，教我們了解宇宙人生的真相，它是教育，就像孔子的儒家教育一樣，了解理了，理明白了，修行還是在各人。　　所以度眾生如果要背因果，那釋迦牟尼佛可不知背了�

每個人都有各自的因果業報有些人的不順是來自冤親債主的討報和阻礙所以當相師術士想幫助那些人時有的冤親債主會不高興而以某些方式警告當事人本人就有聽過有些醫師醫療疑似這種討債的病時常會出點小狀況譬如破財、身體不適的症狀出現度眾生不違背因果只是某些力量在阻礙你不希望你幫助某�

度眾生是教眾生如何用(正確)的方法來自度.並非你能度眾生.試問你要用什麼度???...既是自度.何來承受對方的因果???若借風水.算命之邪信而教人正知正見的觀念就是在度人...這叫變通...但這樣作.以後就沒人上門了....所以老師或先生大多依程序作好後就結束了.後面的道理都不說!!!你想他是在造業.還是在

***原來殺豬的刀也有領旨,是有牌的!~~這是一位老師說的真實故事~~他是想告訴我們:不要去想各個宗教的口******天眼通馮馮居士的故事:有家屬拿相片給居士看看見幾十萬隻雞鴨纏身無可救藥了死亡後再拿相片給居士看說是仍在惡道受苦家屬反駁說已經請僧侶超度馮馮居士說---亡者沒懺悔-----...Showmore

度眾生所背的因果，就是成菩薩佛果。因為佛是自覺、覺他，到達圓滿。算命、看風水是邪見︰當然不可與度眾生作比較

有個人一生只會殺豬~當他決定不殺豬視為不殺生的那一刻起,每到他以前殺豬的時刻,身體就會一陣一陣劇痛猶如刀子是落在他的身上...那個苦楚要到中午豬肉賣完才會好~每復一日終於忍到他無可忍.....他才得知原來一切都是因果....因為那些豬是註定這一輩子要由他的手轉生......原來殺豬的刀也有領旨,��

認同蓮花種子、佛度有緣人兩位大德的觀點，建議發問大德多參考之～

呼嚨的比較多幫人算命或是看風水等等之類因果並沒有改變像阿扁牢籠也逃不過

南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛南無阿彌陀佛

在此要修正版主的觀念，幫人算命或是看風水等等之類，這不是度眾生喔！！這只是一種職業喔！度眾生是指幫眾生解決苦惱或解脫，提升眾生的智慧，這才是度眾生喔！！在仿間由於這些算命或看風水的人，可能素養不好，因而藉著算命或看風水等斂財或欺騙，這樣的人是造惡業喔！！既然造惡業那�

既然信佛了.修了一段水準本應度眾生.背因果的問題.看個人修為.在道教幫人算命.看風水.度眾生是很多人說會背因果.但在佛教是論因果.幫人算命.看風水....等在佛教是不可為之.這些問題見仁見智....Showmore

簡單說若有金錢價值的往來(包括紅包之類)那只是交換籌益的結緣之法與"度眾生"三個字無關"起心動念"都是因果啊請問這位發問的大大能不能細述你所謂的"度眾生"是什麼??????????????謝謝!2008-10-1700:41:35補充：傳承教義或思想的神職人員及人士只能說明那是一種"志業"志業不能稱為&

如果去計較背因果而不去渡眾生那就不算是慈悲所謂的種花得花種果得果這一切都是有因果關係的並不會因此就消滅的真正慈悲之人就算明知如此因為不忍眾生痛苦還是會堅持普渡眾生就算惡果自扛也不會不為囉...Showmore