神明抄五寶的疑問 -

因爲乩童也是人，只是有靈附在他身上而已，他還是有他自己的意識，以前常聼老法師說乩童有三七駕、七三駕、五五駕，指的就是本身意識佔有幾成，全駕的幾乎是很少看到！既然有自己的意識成分在，他還是有自制能力，知道要停止，乩童只是某部分被控制而已，一樣是看得見、聼得到，只是身體�

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抄五寶的型式有分:1.安五營兵將(五種法器)2.與一般神駕行禮大多以七星劍對抄!其實神駕有分文駕與武駕,只是使用法器的不同,文駕(例:濟公--扇子.....),一般會抄五寶的大多數為武駕,其實武駕很有氣魄的,旁人(隨從)若不喊停!神駕會越抄越過癮...所以一般為保護乩生,大多只抄到見血就會喊..好了!好了!據我

神乩操寶必演神事．無非拜廟開四門安營紥寨．乩子為人之至親，至友，旁見演神事而血流，必於心不忍．故喝曰”好了，好了”．乃人之常情．神靈體其善舉，亦止其運．憐其善力．此皆常道矣！朗談道業，應省思而自捫，其心態如何？變化何幾？外在之境，無名心隨，業之顯化也．善哉！...Showmore

阿翰老弟:今天被網友誤會,心理很不爽的說.但看到你的幹醮,又不禁噴飯大笑..............你看他们這些都是知識貧民,十足被綁架的人頭戶,你就不要再生氣,不要再計較了,..........言歸正傳:簡而言之,這有兩種解釋:1.跳假乩:為了展氣魄,賺賣肉錢,正所謂輸人不輸陣,輸陣就"喇叭"面,當然要用力給他抄下去

先說明一下操五寶的用意好了。用途一：乩童操五寶是為了以乩童本身的血來驅邪避煞，見血！就意味著威嚇警告！通常出巡時常會使用！用途二：每逢初一十五或是出巡進香入廟都會有調五營的儀式，這時乩童操五寶就是為了要方便調兵遣將，但不是每一次都需要操五寶來調營的，有些文官的神祇只�

小弟倒不樂意見到神聖用這種方法"展現神蹟"~~~這應為"一般民間信仰"乩身作為(法)!但因為是傳統習俗!倒也不便批評~~~小弟小時候聽說小弟供奉的神聖關聖帝君祖廟鮮少有帝君降駕辦事!(約20年前)但有次真的發生了!!!帝君並非降駕辦事!而是降駕說明"道法"!勸世人行善積德!後就"吾身��

廟方人員說好了好了因為只怕神明操過頭讓乩身止不住血而喪命，反而神明來懺悔彌補乩身喪命的責任，所以廟方人員說好了好了就怕乩身血止不住而喪命的原因之一2008-03-2721:01:12補充：但我聽我朋友說過~他們廟裡的神把刺球往上拋~用頭去接~退駕後乩身沒事捏神明為了保護乩身才會讓他平安無事的據�