請問以佛教理論來講何謂邪教? - 命運

By Xanthe
at 2010-10-09T00:00

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如題請問以佛教理論來講何謂邪教?
Update:
應為邪魔外道才是?
Update 2:
針對賢大大所回答內容
本人不予致評
本人對這個問題大概瞭解只為粗淺
所以想與其他在宗教上的大大在此意見交流
外道者無非是一神論者皆為外道
一神論者就是說天地所有萬物皆由祂所創造此為外道
有很多宗教都是外道所奉祀的神只有一位
目前為止本人所知唯有佛教.道教是正統
本人才疏學淺僅僅知到者就是佛教.道教
因為佛教.道教創教者從未說過天地萬物皆是祂們所創造
但很多教派卻有很多創教者說天地萬物皆是他們所造
所以這些宗教就稱為外道
Update 3:
若針對回答內容有任何意見
請在意見區發表意見
Update 4:
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淨心 ( 大師 3 級 )
見山是山 ( 大師 3 級 )
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Tags: 命運

All Comments

By Isabella
at 2010-10-11T20:27

按佛門佛陀之遺囑所警世~
理所當然是指佛門本身
這逐一舉證~
1.大般涅槃經》卷7：「我般涅槃七百歲後。是魔波旬漸當沮壞我之正法。譬如獵師身服法衣。魔王波旬亦復如是。作比丘像比丘尼像優婆塞像優婆夷像。亦復化作須陀洹身。乃至化作阿羅漢身及佛色身。魔王以此有漏之形作無漏身壞我正法。」2. 『釋迦牟尼佛早已在《楞嚴經》中提醒眾生：
「阿難當知！是十種魔，於末法時，在我法中，出家修道，或附人體，或自現形，皆言已成正遍知覺，讚歎婬欲，破佛律儀，先惡魔師與魔弟子，婬婬相傳，如是邪精，魅其心腑，近則九生，多踰百世，令真修行，總為魔眷。命終之後，必為魔民，失正遍知，墮無間獄。」●』
以當今現世所展現~
佛門眾習佛~卻一直在~破佛律儀！
佛陀並非真正國王之子！
僅為部落領袖之子
更有其君主國~憍薩羅
可是不妄語之佛門眾
偏愛假冒國王之子~陷佛成不忠不義之叛逆佛門常教人捨世俗名利！
卻反倒冠個世俗好聽之名號！
酷愛法師上人高僧法王
那佛門幹嘛勸人捨世俗名利？
根本自欺欺人！
那麼這樣之宗教~到底是什麼東西啊？
什麼最好畫~那就是鬼畫~因為沒人看見
什麼最好悟~那無非也是鬼話~因為沒得證實~當然~~~~~~~這世間學佛愈多愈如何？
世風日下~監獄人滿為患啦~
不懂宗教~
起碼也該懂什是~~事實乃檢驗真理之唯一方式！
2010-10-09 16:44:37 補充：
佛門眾所信仰的是那位〝國王之子〞~與有能耐〝割肉餵鷹〞神通者~
釋迦牟尼不是國王之子~
而且也誤食即亡~
既不是王子，又無肉身不死神通~
他並不符合佛門眾眼中、中心那位教主~
而那位可能是佛門之魔所編出來的~
所以~
釋迦牟尼雖身為教主，連魔在他佛門裡摧殘佛門，也只能徒呼負負~
這是佛自己所預知之遺囑留言~
2010-10-09 17:26:43 補充：
對於史實所證~
那是無庸置疑~
事實佛陀與佛門不也一直如比喻以證時該因果之說
對於有人引用該教主所警世留言
以理該信仰修行者~必然恭敬有加
當然不會咆哮狂吠為~愚痴瘋子~
不信~版主可詳查史實~
再拿來質疑釋迦佛門~
恐怕不僅被咆哮狂吠為~愚痴瘋子~
當然~他們是很淡薄世俗名利
並一直以此勸諫世人~
2010-10-10 09:50:43 補充：
不懂修行之道
所以易著邪魔
並且~甚至自造罪孽不自知
例如~所謂眾善奉行
以宗教而言~根本邪魔
宗教有其教義甚至門規戒律
而宗教教主之論述~乃為其教眾之教義信條~
這裡面很多根本沒有一般認知之是非對錯~
待續
2010-10-10 09:55:37 補充：
即如~
世界各國之不同法律一般
你能說擁有槍枝世罪惡嗎？
你能以台灣之法律將那些全部罪惡化
還是你在台灣也引用外國法律擅自擁有槍械
宗教之教條戒律即如此一般
你能拿儒家之善行去論佛嗎？
儒家所論述`佛可能不過是一個罪惡累累者而已
因為`身體髮膚受之父母``承歡膝下``反哺養育`
不乞食以免辱及門楣與祖宗八代`
不怪力亂神``
古人違背這些可是~連牲畜也不及！
只是那些佛門自以為者````一廂情願所不知
2010-10-10 10:14:42 補充：
那什麼是錯誤知見、錯誤修行？
不同宗教有不同之法門，所以有不同之修行方式！
該不同法門與不同修行方式
有很多乃是水火不容之相剋
當然也有相合相生者
宗教之法~豈容擅自相會通
即如一般國家與國家之律法~
哪有隨意讓人去亂混用？
法律亂引用~有叛國犯罪之嫌
宗教之亂相會通
按修行之道~那屬邪魔歪道
只要不是亂去攀附~
並非哪個宗教才是正道
那不過如某和尚與蘇軾對話一般~
到底什之心藏何物~？
2010-10-10 10:15:30 補充：
即如上述一般~亂引用宗教會通
恐怕~你們教主都成了禽畜不如
然教主之果位
卻關係該教眾之皈依何處
那不就~該教墜入無底深淵
他豈是那些為魔作倀所亂引用
宗教修行自古以來根本禁忌多多
例如涅盤是什？佛曰：不可說！
這裡佛門眾~大概都能琅琅上口
到底佛陀不懂~還是這些佛門眾~已著了#%%@
2010-10-10 10:22:51 補充：
所以佛門眾~
根本昧於世俗名利~
所以遭魔所趁~
該教主之果位早已定論
他是不須~〝國王之子〞~與有能耐〝割肉餵鷹〞神通者~
當佛門中所信仰乃是~魔所編出來的
那他們又屬〝心中有佛即是佛〞法門
當然~他們心中存魔即是魔~
釋迦牟尼雖身為教主，連魔在他佛門裡摧殘佛門，也只能徒呼負負~
2010-10-10 10:34:25 補充：
自古以來會蠱惑人心之大奸大惡~
哪個講話不好聽？
不好聽的話~誰會聽？
忠言逆耳~巧言令色~
騙子不會在額頭上寫騙子~
魔難道會說他是魔嗎？
當然是~好聽易聳動之言詞~
佛門竟然連供養他的施主
都要去跪他~他何德何能？
他們之因果說又如何面對~
即佛當時改變初衷，接受牧羊女的奶~
可是作了如此這般：希望他有好的結果
2010-10-10 10:55:26 補充：
這佛門根本是一群喜愛欺昧自己~
似乎想亂去引用~儒家之尊師之道~
然那些所傳授卻是人世之理
佛門卻是色即是空
易言之~他能傳授的~
那根本
什麼最好畫~那就是鬼畫~因為沒人看見
什麼最好悟~那無非也是鬼話~因為沒得證實~
起碼~可能那個施主或弟子比他天資還要高
那他可能~按理還須跪
因為佛門所行並非人世之軀
而是那永恆之身
他並不會因為身處何處而改變
此乃修行之道~
2010-10-10 11:00:59 補充：
佛門僅會魔惑相傳~
事實佛門也有~當釋迦牟尼年幼時
當他去廟裡拜拜時~
當時神佛不敢受禮~
而斯時那刻~他不過凡人之身~
這不早已說明~
佛門之違背豈只~佛門之門規
連更上一層的~天道法條~可能也~~~~~~~
2010-10-10 11:04:37 補充：
事實佛門也有~當釋迦牟尼年幼時
當他去廟裡拜拜時~
當時神佛不敢受禮~
那麼~那永恆之身與修不修行有何關係？
這不就說明~
起碼~可能那個施主或弟子比他天資還要高
那他可能~按理還須跪
上不上師~那是魔惑~還是#$%

By Gary
at 2010-10-12T20:51

我想佛教所言的邪教跟一般定義不太一樣
一說佛在世時,已有九十六種邪見外道
邪見是指錯誤知見錯誤的修行不過還是往正途走
跟現在定義的邪教集體自殺放毒氣教主挑女信眾上床那種
level差很大

請問以佛教理論來講何謂邪教? - 命運

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